{"id":1026,"date":"2012-12-04T21:45:26","date_gmt":"2012-12-04T21:45:26","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/site\/?p=1026"},"modified":"2026-03-21T15:41:24","modified_gmt":"2026-03-21T15:41:24","slug":"audiencia-geral-de-bento-xvi-28-xi-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/portal\/audiencia-geral-de-bento-xvi-28-xi-2012\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia Geral de Bento XVI – 28-XI-2012"},"content":{"rendered":"

\"AudPapal\"
\n6. <\/strong><\/span>
\nComo falar de Deus?<\/strong><\/span>
\nAudi\u00eancia Geral de Bento XVI (28-11-2012)<\/p>\n

<\/p>\n

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, <\/span><\/em>[clique aqui para pdf]<\/a>
<\/span><\/em><\/p>\n

A interroga\u00e7\u00e3o central que hoje levantamos \u00e9 a seguinte: como falar de Deus no nosso tempo? Como comunicar o Evangelho, para abrir caminhos \u00e0 sua verdade salv\u00edfica nos cora\u00e7\u00f5es muitas vezes fechados dos nossos contempor\u00e2neos e nas suas mentes por vezes distra\u00eddas pelas numerosas luzes da sociedade? O pr\u00f3prio Jesus, dizem-nos os evangelistas, ao anunciar o Reino de Deus, interrogou-se acerca disto: \u00abA quem compararemos o Reino de Deus? Ou com que par\u00e1bola o representaremos?\u00bb (Mc 4, 30). Como falar de Deus hoje? A primeira resposta \u00e9 que n\u00f3s podemos falar de Deus, porque Ele falou connosco. Portanto, a primeira condi\u00e7\u00e3o para falar de Deus \u00e9 a escuta daquilo que o pr\u00f3prio Deus disse. Deus falou connosco! Por conseguinte, Deus n\u00e3o \u00e9 uma hip\u00f3tese distante sobre a origem do mundo; n\u00e3o \u00e9 uma intelig\u00eancia matem\u00e1tica muito distante de n\u00f3s. Deus interessa-se por n\u00f3s, ama-nos, entrou pessoalmente na realidade da nossa hist\u00f3ria e comunicou-se a si mesmo a ponto de se encarnar. Portanto, Deus \u00e9 uma realidade da nossa vida, \u00e9 t\u00e3o grande que tem tempo tamb\u00e9m para n\u00f3s, preocupa-se connosco. Em Jesus de Nazar\u00e9 n\u00f3s encontramos o rosto de Deus, que desceu do seu C\u00e9u para se imergir no mundo dos homens, no nosso mundo, e para ensinar a \u00abarte de viver\u00bb, o caminho da felicidade; para nos libertar do pecado e para nos tornar filhos de Deus (cf. Ef 1, 5; Rm 8, 14). Jesus veio para nos salvar e para nos mostrar a vida boa do Evangelho.<\/span><\/p>\n

Falar de Deus quer dizer, antes de tudo, ter bem claro o que devemos levar aos homens e \u00e0s mulheres do nosso tempo: n\u00e3o um Deus abstracto, uma hip\u00f3tese, mas um Deus concreto, um Deus que existe, que entrou na hist\u00f3ria e est\u00e1 presente na hist\u00f3ria; o Deus de Jesus Cristo como resposta \u00e0 pergunta fundamental do porqu\u00ea e do como viver. Por isso, falar de Deus exige uma familiaridade com Jesus e com o seu Evangelho, sup\u00f5e um nosso conhecimento pessoal e real de Deus, e uma forte paix\u00e3o pelo seu des\u00edgnio de salva\u00e7\u00e3o, sem ceder \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o do sucesso, mas seguindo o m\u00e9todo do pr\u00f3prio Deus. O m\u00e9todo de Deus \u00e9 o da humildade \u2014 Deus faz-se um de n\u00f3s \u2014 \u00e9 o m\u00e9todo realizado na Encarna\u00e7\u00e3o na simples casa de Nazar\u00e9 e na gruta de Bel\u00e9m, o da par\u00e1bola do pequeno gr\u00e3o de mostarda. \u00c9 preciso n\u00e3o temer a humildade dos pequenos passos e confiar no fermento que se mistura com a massa e que, lentamente, a faz crescer (cf. Mt 13, 33). Ao falar de Deus, na obra de evangeliza\u00e7\u00e3o, sob a guia do Esp\u00edrito Santo, \u00e9 necess\u00e1ria uma recupera\u00e7\u00e3o de simplicidade, um retorno ao essencial do an\u00fancio: a Boa Not\u00edcia de um Deus que \u00e9 real e concreto, um Deus que se interessa por n\u00f3s, um Deus-Amor que se faz pr\u00f3ximo de n\u00f3s em Jesus Cristo at\u00e9 \u00e0 Cruz, e que na Ressurrei\u00e7\u00e3o nos doa a esperan\u00e7a e nos abre para uma vida que n\u00e3o tem fim, a vida eterna, a vida verdadeira. Aquele comunicador extraordin\u00e1rio que foi o ap\u00f3stolo Paulo oferece-nos uma li\u00e7\u00e3o que vai precisamente ao cerne da f\u00e9, do problema de \u00abcomo falar de Deus\u00bb com grande simplicidade. Na Primeira Carta aos Cor\u00edntios, ele escreve: \u00abTamb\u00e9m eu, quando fui ter convosco, irm\u00e3os, n\u00e3o fui com o prest\u00edgio da eloqu\u00eancia nem da sabedoria, anunciar-vos o testemunho de Deus. Julguei n\u00e3o dever saber coisa alguma entre v\u00f3s, sen\u00e3o Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado\u00bb (2, 1-2). Portanto, a primeira realidade \u00e9 que Paulo n\u00e3o fala de uma filosofia por ele desenvolvida, n\u00e3o fala de ideias que encontrou alhures ou que inventou, mas fala de uma realidade da sua vida, fala do Deus que entrou na sua vida, fala de um Deus real que vive, falou com Ele e falar\u00e1 connosco, fala do Cristo crucificado e ressuscitado. A segunda realidade \u00e9 que Paulo n\u00e3o se procura a si mesmo, n\u00e3o quer criar para si um grupo de admiradores, n\u00e3o quer entrar na hist\u00f3ria como chefe de uma escola de grandes conhecimentos, n\u00e3o se procura a si mesmo, mas s\u00e3o Paulo anuncia Cristo e deseja conquistar as pessoas para o Deus verdadeiro e real. Paulo fala s\u00f3 com o desejo de anunciar aquilo que entrou na sua vida, e que \u00e9 a vida aut\u00eantica, que o arrebatou no caminho de Damasco. Portanto, falar de Deus quer dizer reservar espa\u00e7o \u00c0quele que no-lo faz conhecer, que nos revela o seu rosto de amor; quer dizer expropriar o pr\u00f3prio eu, oferecendo-o a Cristo, na consci\u00eancia de que n\u00e3o somos n\u00f3s que podemos conquistar os outros para Deus, mas devemos esper\u00e1-los do pr\u00f3prio Deus, invoc\u00e1-los dele. Portanto, falar de Deus nascer da escuta, do nosso conhecimento de Deus que se realiza na familiaridade com Ele, na vida da ora\u00e7\u00e3o e segundo os Mandamentos.<\/span><\/p>\n

Comunicar a f\u00e9, para s\u00e3o Paulo, n\u00e3o significa anunciar-se a si mesmo, mas dizer aberta e publicamente aquilo que viu e sentiu no encontro com Cristo, quanto experimentou na sua exist\u00eancia j\u00e1 transformada por aquele encontro: \u00e9 anunciar aquele Jesus que sente presente em si e que se tornou a verdadeira orienta\u00e7\u00e3o da sua vida, para levar todos a compreender que Ele \u00e9 necess\u00e1rio para o mundo e \u00e9 decisivo para a liberdade de cada homem. O ap\u00f3stolo n\u00e3o se contenta com proclamar palavras, mas envolve toda a sua exist\u00eancia na grande obra da f\u00e9. Para falar de Deus, \u00e9 necess\u00e1rio reservar-lhe espa\u00e7o, na confian\u00e7a de que \u00e9 Ele quem age na nossa debilidade: reservar-lhe espa\u00e7o sem medo, com simplicidade e alegria, na convic\u00e7\u00e3o profunda de que quanto mais O pusermos no centro, Ele e n\u00e3o n\u00f3s, tanto mais a nossa comunica\u00e7\u00e3o ser\u00e1 frutuosa. E isto \u00e9 v\u00e1lido tamb\u00e9m para as comunidades crist\u00e3s: elas s\u00e3o chamadas a mostrar a ac\u00e7\u00e3o transformadora da gra\u00e7a de Deus, superando individualismos, fechamentos, ego\u00edsmos, indiferen\u00e7as e vivendo o amor Deus nos relacionamentos quotidianos. Perguntemo-nos se as nossas comunidades s\u00e3o verdadeiramente assim. Temos que agir, para nos tornarmos sempre e realmente assim, anunciadores de Cristo e n\u00e3o de n\u00f3s mesmos.<\/span><\/p>\n

Nesta altura, temos que nos interrogar como o pr\u00f3prio Jesus comunicava. Na sua unicidade, Jesus fala do seu Pai \u2014 Abb\u00e1 \u2014 e do Reino de Deus, com o olhar cheio de compaix\u00e3o pelas necessidades e dificuldades da exist\u00eancia humana. Fala com grande realismo e, diria, o essencial do an\u00fancio de Jesus \u00e9 que torna transparente o mundo e a nossa vida tem valor para Deus. Jesus demonstra que no mundo e na cria\u00e7\u00e3o transparece o rosto de Deus e mostra-nos que Deus est\u00e1 presente nas hist\u00f3rias quotidianas da nossa vida. Quer nas par\u00e1bolas da natureza, o gr\u00e3o de mostarda, o campo com diversas sementes, quer na nossa vida, pensamos na par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo, de L\u00e1zaro e noutras par\u00e1bolas de Jesus. Dos Evangelhos n\u00f3s vemos como Jesus se interessa por cada situa\u00e7\u00e3o humana que Ele encontra, se imerge na realidade dos homens e das mulheres do seu tempo, com uma confian\u00e7a plena na ajuda do Pai. E que realmente nesta hist\u00f3ria, de modo escondido, Deus est\u00e1 presente e, se prestarmos aten\u00e7\u00e3o, podemos encontr\u00e1-lo. E os disc\u00edpulos que vivem com Jesus, as multid\u00f5es que O encontram, v\u00eaem a sua reac\u00e7\u00e3o aos problemas mais diversos, v\u00eaem como Ele fala, como se comporta; v\u00eaem nele a obra do Esp\u00edrito Santo, a ac\u00e7\u00e3o de Deus. Nele an\u00fancio e vida entrela\u00e7am-se: Jesus age e ensina, come\u00e7ando sempre a partir de uma rela\u00e7\u00e3o \u00edntima com Deus Pai. Este estilo torna-se uma indica\u00e7\u00e3o essencial para n\u00f3s, crist\u00e3os: o nosso modo de viver na f\u00e9 e na caridade torna-se um falar de Deus no presente, porque mostra com uma exist\u00eancia vivida em Cristo a credibilidade, o realismo daquilo que dizemos com palavras, que n\u00e3o s\u00e3o apenas palavras, mas demonstram a realidade, a realidade verdadeira. E nisto devemos estar atentos a captar os sinais dos tempos na nossa \u00e9poca, ou seja, a identificar as potencialidades, os desejos, os obst\u00e1culos que se encontram na cultura actual, de modo particular o desejo de autenticidade, o anseio pela transcend\u00eancia, a sensibilidade pela salvaguarda da cria\u00e7\u00e3o, e comunicar sem temor a resposta oferecida pela f\u00e9 em Deus. O Ano da f\u00e9 \u00e9 ocasi\u00e3o para descobrir, com a fantasia animada pelo Esp\u00edrito Santo, novos percursos a n\u00edveis pessoal e comunit\u00e1rio, a fim de que em cada lugar a for\u00e7a do Evangelho seja sabedoria de vida e orienta\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m no nosso tempo, um lugar privilegiado para falar de Deus \u00e9 a fam\u00edlia, a primeira escola para comunicar a f\u00e9 \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es. O Conc\u00edlio Vaticano II fala dos pais como dos primeiros mensageiros de Deus (cf. Lumen Gentium, 11; Apostolicam Actuositatem, 11), chamados a redescobrir esta sua miss\u00e3o, assumindo a responsabilidade de educar, de abrir as consci\u00eancias dos pequeninos ao amor de Deus, como um servi\u00e7o fundamental \u00e0 sua vida, de ser os primeiros catequistas e mestres da f\u00e9 para os seus filhos. E nesta tarefa \u00e9 importante antes de tudo a vigil\u00e2ncia, que significa saber aproveitar as ocasi\u00f5es favor\u00e1veis para introduzir na fam\u00edlia o discurso de f\u00e9 e para fazer amadurecer uma reflex\u00e3o cr\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o aos numerosos condicionamentos aos quais os filhos est\u00e3o submetidos. Esta aten\u00e7\u00e3o dos pais \u00e9 tamb\u00e9m sensibilidade de entender as poss\u00edveis interroga\u00e7\u00f5es religiosas presentes no esp\u00edrito dos filhos, \u00e0s vezes evidentes, outras, escondidas. Depois, a alegria: a comunica\u00e7\u00e3o da f\u00e9 deve ter sempre uma tonalidade de alegria. \u00c9 a alegria pascal, que n\u00e3o se cala, nem oculta a realidade da dor, do sofrimento, do cansa\u00e7o, da dificuldade, da incompreens\u00e3o e da pr\u00f3pria morte, mas sabe oferecer os crit\u00e9rios para interpretar tudo na perspectiva da esperan\u00e7a crist\u00e3. A vida boa do Evangelho \u00e9 precisamente este novo olhar, esta capacidade de ver cada situa\u00e7\u00e3o com os olhos do pr\u00f3prio Deus. \u00c9 importante ajudar todos os membros da fam\u00edlia a compreender que a f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 um peso, mas uma fonte de j\u00fabilo profundo, \u00e9 entender a obra de Deus, reconhecer a presen\u00e7a do bem, que n\u00e3o faz ru\u00eddo; e oferece orienta\u00e7\u00f5es preciosas para viver bem a pr\u00f3pria exist\u00eancia. Enfim, a capacidade de escuta e de di\u00e1logo: a fam\u00edlia deve ser um ambiente em que as pessoas aprendem a estar juntas, a recompor os contrastes no di\u00e1logo rec\u00edproco, que \u00e9 feito de escuta e de palavra, a compreender-se e a amar-se, para ser um sinal m\u00fatuo do amor misericordioso de Deus.<\/span><\/p>\n

Portanto, falar de Deus quer dizer fazer compreender com a palavra e com a vida que Deus n\u00e3o \u00e9 o concorrente da nossa exist\u00eancia, mas sobretudo o seu verdadeiro garante, o protector da grandeza da pessoa humana. Assim voltamos ao in\u00edcio: falar de Deus \u00e9 comunicar, com for\u00e7a e simplicidade, com a palavra e a vida, aquilo que \u00e9 essencial: o Deus de Jesus Cristo, aquele Deus que nos mostrou um amor t\u00e3o grande, a ponto de se encarnar, morrer e ressuscitar por n\u00f3s; aquele Deus que pede para O seguir e para se deixar transformar pelo seu amor imenso, para renovar a nossa vida e os nossos relacionamentos; aquele Deus que nos concedeu a Igreja, para caminharmos juntos e, atrav\u00e9s da Palavra e dos Sacramentos, renovarmos toda a Cidade dos homens, a fim de que ela possa tornar-se Cidade de Deus.<\/span><\/p>\n

Audi\u00eancia Geral de Bento XVI, Pra\u00e7a de S. Pedro, 28 de Novembro de 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Audi\u00eancia Geral de Bento XVI (28-11-2012)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":995,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1026","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-papa-bento-xvi"],"yoast_head":"\nAudi\u00eancia Geral de Bento XVI - 28-XI-2012 - Paroquia de Queijas<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/portal\/audiencia-geral-de-bento-xvi-28-xi-2012\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_PT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Audi\u00eancia Geral de Bento XVI - 28-XI-2012 - Paroquia de Queijas\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"6. 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