![\"\"](\"images\/7jun2013---papa-francisco-cumprimenta-criancas-durante-uma-audiencia-com-alunos-de-escolas-jesuitas-da-italia-e-albania-no-vaticano-nesta-sexta-feira-7-durante-a-audiencia-respondeu-perguntas-das-1370611653082_1920x1080.jpg\")
Queridos alunos, queridos jovens!<\/p>\nQueridos alunos, queridos jovens!<\/p>\n
Preparei este discurso para vo-lo dizer, mas… s\u00e3o cinco p\u00e1ginas! Torna-se um bocado chato… Vamos fazer o seguinte: eu farei um breve resumo e, depois, entrego o que est\u00e1 aqui escrito ao Padre Provincial \u2013 d\u00e1-lo-ei tamb\u00e9m ao Padre Lombardi \u2013 para que todos o tenhais por escrito. Em seguida, \u00e9 poss\u00edvel que alguns de v\u00f3s queiram fazer qualquer pergunta e podemos dialogar um pouco. Gostais assim ou n\u00e3o? Sim?! Ent\u00e3o sigamos por esta estrada.<\/p>\n
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O primeiro assunto deste discurso escrito: na educa\u00e7\u00e3o dada por n\u00f3s, jesu\u00edtas, o ponto-chave \u2013 para o nosso desenvolvimento pessoal \u2013 \u00e9 a magnanimidade. Devemos ser magn\u00e2nimos, com um cora\u00e7\u00e3o grande, sem medo. H\u00e1 que apostar sempre em grandes ideais. Mas magnanimidade tamb\u00e9m nas pequenas coisas, nas coisas de todos os dias. O cora\u00e7\u00e3o amplo, o cora\u00e7\u00e3o grande. \u00c9 importante encontrar esta magnanimidade com Jesus, na contempla\u00e7\u00e3o de Jesus. Jesus \u00e9 aquele que nos abre as janelas no horizonte. Magnanimidade significa caminhar com Jesus, com o cora\u00e7\u00e3o atento \u00e0quilo que Jesus nos diz. Nesta linha, queria dizer algo aos educadores, aos professores das escolas e aos pais. Educar. Na educa\u00e7\u00e3o, h\u00e1 um equil\u00edbrio a respeitar, h\u00e1 que equilibrar bem os passos: um passo firme na zona de seguran\u00e7a, mas o outro entrando na \u00e1rea de risco. E quando este risco se torna seguran\u00e7a, o passo seguinte procura outra zona de risco. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel educar permanecendo s\u00f3 na \u00e1rea de seguran\u00e7a: n\u00e3o. Isto \u00e9 impedir a personalidade de crescer. Mas tamb\u00e9m n\u00e3o se pode educar apenas na zona de risco: \u00e9 demasiado perigoso. Importante este equil\u00edbrio dos passos… fixai-o bem.<\/p>\n
Cheg\u00e1mos \u00e0 \u00faltima p\u00e1gina. A v\u00f3s, educadores, quero encorajar-vos tamb\u00e9m a procurar formas de educa\u00e7\u00e3o novas, n\u00e3o convencionais, segundo as necessidades dos lugares, dos tempos e das pessoas. Isto \u00e9 importante na nossa espiritualidade inaciana: avan\u00e7ar sempre \u00abmais\u00bb, e n\u00e3o ficar tranquilos nas coisas convencionais. Procurar novas formas de acordo com os lugares, os tempos e as pessoas. Encorajo-vos a fazer isso.<\/p>\n
E agora estou pronto a responder a algumas perguntas que queirais fazer: os alunos, os educadores. Estou \u00e0 vossa disposi\u00e7\u00e3o. Pedi ao Padre Provincial que me desse uma m\u00e3o nisto.<\/p>\n
Um aluno: Sou Francisco Bassani, do Instituto Le\u00e3o XIII. Sou um aluno que \u2013 como escrevi na carta dirigida a ti, Papa \u2013 procura acreditar. Eu procuro… procuro (\u00e9 verdade!) ser fiel. Mas tenho dificuldades. \u00c0s vezes surgem-me d\u00favidas, penso que isto seja normal na minha idade. Dado que \u00e9s o Papa que, segundo creio, conservarei por mais tempo no cora\u00e7\u00e3o, na minha vida, porque te encontro na minha fase da adolesc\u00eancia, do crescimento, queria pedir-te qualquer palavra que pudesse apoiar-me neste crescimento, apoiar-me a mim e a todos os alunos.<\/p>\n
Papa Francisco: Caminhar \u00e9 uma arte, porque, se caminhamos sempre acelerados, cansamo-nos e n\u00e3o podemos chegar ao fim, ao fim do caminho. Mas, se paramos e n\u00e3o caminhamos, tamb\u00e9m n\u00e3o chegamos ao fim. A arte de caminhar \u00e9 precisamente fixar o horizonte, pensando para onde quero ir, mas \u00e9 tamb\u00e9m suportar o cansa\u00e7o do caminho. E, muitas vezes, o caminho \u00e9 dif\u00edcil, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. \u00abQuero permanecer fiel a este caminho, mas n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. Sabes?! H\u00e1 a escurid\u00e3o, h\u00e1 dias de escurid\u00e3o, e mesmo dias de fracasso e tamb\u00e9m dias de queda: uma pessoa caiu, caiu\u00bb. Fixai isto no pensamento: n\u00e3o tenhais medo dos fracassos, n\u00e3o tenhais medo das quedas. Na arte de caminhar, o que importa n\u00e3o \u00e9 tanto n\u00e3o cair, como sobretudo n\u00e3o \u00abficar ca\u00eddo\u00bb: levantar-se depressa, logo, e continuar a caminhar. Isto \u00e9 bom: esfor\u00e7ar-se todos os dias, eis o que \u00e9 caminhar humanamente. Mas tamb\u00e9m \u00e9 ruim caminhar sozinho, \u00e9 mau e chato. Caminhai em comunidade, com os amigos, com aqueles que nos amam: isto ajuda-nos, ajuda-nos precisamente a chegar \u00e0 meta para onde devemos ir. N\u00e3o sei se respondi \u00e0 tua pergunta. Est\u00e1s de acordo? N\u00e3o ter\u00e1s medo do caminho? Obrigado.<\/p>\n
Uma aluna: Sou Sofia Grattarola do Instituto Maximiano M\u00e1ximo. Queria perguntar-lhe: quando frequentavas a escola prim\u00e1ria como todas as crian\u00e7as, certamente tinhas amigos; agora, sendo Papa, ainda v\u00eas esses amigos?<\/p>\n
Papa Francisco: Sou Papa h\u00e1 dois meses e meio. Os meus amigos est\u00e3o a 14 horas de avi\u00e3o daqui, est\u00e3o longe. Mas, quero dizer-te uma coisa: tr\u00eas deles vieram ver-me e saudar-me; vejo-os, escrevem-me, e amo-os muito. N\u00e3o se pode viver sem amigos: isto \u00e9 importante, \u00e9 importante.<\/p>\n
Uma menina: Sou Teresa. Francisco, querias ser Papa?<\/p>\n
Papa Francisco: Tu sabes o que significa uma pessoa perder o amor a si mesma? Se uma pessoa quisesse, tivesse ambi\u00e7\u00e3o de ser Papa, n\u00e3o se amaria a si mesma. Deus n\u00e3o aben\u00e7oa isso. N\u00e3o, eu n\u00e3o queria ser Papa. Entendido?<\/p>\n
Uma senhora: Santidade, somos M\u00f3nica e Antonella do grupo coral dos Alunos do C\u00e9u do Instituto Social de Turim. Tendo sido educadas nas escolas dos jesu\u00edtas, muitas vezes fomos convidadas a reflectir sobre a espiritualidade de Santo In\u00e1cio; queria perguntar-lhe: no momento em que escolheu a vida consagrada, o que \u00e9 que o levou a ser jesu\u00edta em vez de padre diocesano ou de outra Ordem? Obrigado.<\/p>\n
Papa Francisco: Estive hospedado v\u00e1rias vezes no Instituto Social de Turim. Conhe\u00e7o-o bem. O que mais me atra\u00eda na Companhia [de Jesus] era a missionariedade. Queria tornar-me mission\u00e1rio; e, quando estudava teologia, escrevi ao Geral, que era o Padre Arrupe, pedindo que me mandasse, me enviasse para o Jap\u00e3o ou outro lugar. Mas ele pensou um pouco e disse-me, com muita caridade: \u00abTu tiveste uma doen\u00e7a no pulm\u00e3o, que n\u00e3o est\u00e1 bastante bom para um trabalho t\u00e3o forte\u00bb. E fiquei em Buenos Aires… Mas, foi t\u00e3o bom o Padre Arrupe, que n\u00e3o me disse: \u00abTu n\u00e3o \u00e9s suficientemente santo para te tornares um mission\u00e1rio\u00bb. Era bom, tinha caridade. Enfim, o que mais me impeliu a tornar-me jesu\u00edta foi a missionariedade: queria partir, ir para as miss\u00f5es anunciar Jesus Cristo. Penso que isto seja precisamente a nossa espiritualidade: partir, sair, sair sempre para anunciar Jesus Cristo, e n\u00e3o ficar de algum modo fechados nas nossas estruturas, muitas vezes estruturas caducas. Foi isto o que me moveu. Obrigado!<\/p>\n
Uma senhora: Sou Catarina De Marchis do Instituto Le\u00e3o XIII e n\u00e3o cesso de me perguntar: Por que motivo o senhor, isto \u00e9, tu renunciaste a todas as riquezas de um Papa, como um apartamento luxuoso ou um autom\u00f3vel enorme, para, em vez disso, ires habitar num pequeno apartamento situado nas vizinhan\u00e7as ou tomares o autocarro com os Bispos? Por que motivo renunciaste \u00e0 riqueza?<\/p>\n
Papa Francisco: Acho que n\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o apenas de riqueza; a meu ver, trata-se de algo ligado com a minha maneira pessoal de ser, a minha personalidade. A quest\u00e3o est\u00e1 aqui! Eu preciso de viver no meio da gente e, se tivesse de viver sozinho, provavelmente um pouco isolado, n\u00e3o me faria bem. A mesma pergunta me fez um professor: \u00abMas porque \u00e9 que n\u00e3o vais morar para l\u00e1?\u00bb Respondi: \u00abPode crer-me, professor: por motivos psiqui\u00e1tricos\u00bb. \u00c9 a minha personalidade. Ali\u00e1s, senhora, n\u00e3o se aflija que o apartamento [do Pal\u00e1cio Pontif\u00edcio] n\u00e3o \u00e9 muito luxuoso… mas n\u00e3o posso viver sozinho, entende? Al\u00e9m disso, acho que \u00e9 melhor assim: os nossos dias falam-nos de tanta pobreza no mundo, e isto \u00e9 um esc\u00e2ndalo. A pobreza do mundo \u00e9 um esc\u00e2ndalo. Num mundo onde h\u00e1 tantas, tantas riquezas, tantos recursos para dar de comer a todos, n\u00e3o se pode entender que hajam tantas crian\u00e7as famintas, tantas crian\u00e7as sem instru\u00e7\u00e3o, tantos pobres! Hoje, a pobreza \u00e9 um grito. Todos n\u00f3s devemos pensar se podemos tornar-nos um pouco mais pobres: isto mesmo… todos o devemos fazer. Como posso tornar-me um pouco mais pobre para me assemelhar melhor a Jesus, que era o Mestre pobre? Aqui est\u00e1 o ponto decisivo. N\u00e3o se trata de um problema de virtude pessoal; \u00e9 s\u00f3 que n\u00e3o posso viver sozinho. E o mesmo se diga acerca do autom\u00f3vel: \u00e9 assim, para n\u00e3o ter tantas coisas e tornar-se um pouco mais pobre.<\/p>\n
Um aluno: O meu nome \u00e9 Eug\u00e9nio Serafini; sou do Instituto CEI, Centro Educativo Inaciano. Queria fazer-lhe uma pequena pergunta que se refere n\u00e3o ao momento de se tornar Papa, mas quando decidiu ser p\u00e1roco, tornar-se jesu\u00edta: Como fez? N\u00e3o sentiu dificuldade em abandonar ou deixar a fam\u00edlia, os amigos?<\/p>\n
Papa Francisco: Senti. \u00c9 sempre dif\u00edcil, sempre. Para mim, foi dif\u00edcil. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. H\u00e1 momentos estupendos, e Jesus ajuda-te, d\u00e1-te um pouco de alegria. Mas h\u00e1 tamb\u00e9m momentos dif\u00edceis, em que te sentes sozinho, te sentes \u00e1rido, sem alegria interior. H\u00e1 momentos escuros, momentos de escurid\u00e3o interior. H\u00e1 dificuldades, \u00e9 verdade! Mas \u00e9 t\u00e3o bom seguir Jesus, caminhar pela estrada de Jesus, que tu v\u00eas que vale a pena e segues em frente. E depois chegam momentos ainda mais belos. Mas ningu\u00e9m deve pensar que, na vida, n\u00e3o haja dificuldades. Agora gostaria eu de fazer uma pergunta: Como pensais avan\u00e7ar, com as dificuldades? N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. Mas devemos ir para diante com coragem e confian\u00e7a no Senhor. Com o Senhor, pode-se tudo.<\/p>\n
Uma jovem: Salve! O meu nome \u00e9 Frederica Iaccarino e venho do Instituto Pontano de N\u00e1poles. Gostava de pedir uma palavra para os jovens de hoje, sobre o futuro dos jovens de hoje, j\u00e1 que a It\u00e1lia se encontra numa situa\u00e7\u00e3o de grande dificuldade. Queria pedir uma ajuda para conseguirmos faz\u00ea-la melhorar, uma ajuda para n\u00f3s, para poder guiar estes alunos, n\u00f3s e os alunos.<\/p>\n
Papa Francisco: Tu dizes que a It\u00e1lia est\u00e1 num momento dif\u00edcil. \u00c9 verdade, h\u00e1 uma crise. Mas eu diria: n\u00e3o s\u00f3 a It\u00e1lia… todo o mundo, num momento, se encontrou em crise. A crise! A crise n\u00e3o \u00e9 uma coisa ruim; \u00e9 verdade que nos faz sofrer, mas devemos \u2013 principalmente v\u00f3s, jovens \u2013 saber ler a crise. Que significa esta crise? Que devo fazer para ajudar a sair da crise? A crise, que estamos a viver neste momento, \u00e9 uma crise humana. Dizem: \u00e9 uma crise econ\u00f3mica, \u00e9 uma crise de trabalho. Sim, \u00e9 verdade! Mas porqu\u00ea? Este problema do trabalho, este problema na economia \u00e9 consequ\u00eancia do grande problema humano. Aquilo que est\u00e1 em crise \u00e9 o valor da pessoa humana, e n\u00f3s devemos defender a pessoa humana. Neste momento, recordo… \u2013 eu j\u00e1 contei isto tr\u00eas vezes, mas f\u00e1-lo-ei uma quarta \u2013 recordo a hist\u00f3ria que li uma vez, a hist\u00f3ria contada por um rabino medieval do ano 1200. Este rabino explicava aos judeus daquele tempo a hist\u00f3ria da Torre de Babel. Construir a Torre de Babel n\u00e3o era f\u00e1cil: tinham-se de fazer os tijolos. E como se fazem os tijolos? Tinha-se de procurar o barro e a palha, mistur\u00e1-los e lev\u00e1-los ao forno: era um trabalh\u00e3o. Com este trabalho todo, um tijolo tornava-se um verdadeiro tesouro! Depois havia que levar os tijolos l\u00e1 para cima, para a constru\u00e7\u00e3o da Torre de Babel. Se um tijolo ca\u00eda, era uma trag\u00e9dia; castigavam o trabalhador que o deixara cair… era uma trag\u00e9dia! Mas, se porventura ca\u00eda um homem, n\u00e3o acontecia nada! Esta \u00e9 a crise que estamos a viver hoje: esta \u00e9 a crise da pessoa. Hoje a pessoa n\u00e3o conta; contam os euros, conta o dinheiro. Ora Jesus, Deus deu o mundo, deu toda a cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o ao dinheiro, mas \u00e0 pessoa, ao homem e \u00e0 mulher, para que a fizessem progredir. \u00c9 uma crise da pessoa… est\u00e1 em crise, porque hoje a pessoa \u2013 aten\u00e7\u00e3o, isto \u00e9 verdade \u2013 \u00e9 escrava! E n\u00f3s temos de nos libertar destas estruturas econ\u00f3micas e sociais que nos escravizam. Esta \u00e9 a vossa tarefa.<\/p>\n
Uma crian\u00e7a: Ol\u00e1! Sou Francisco Vin, e venho do Col\u00e9gio Santo In\u00e1cio de Messina. Queria saber se j\u00e1 estiveste na Sic\u00edlia.<\/p>\n
Papa Francisco: N\u00e3o. Posso dizer de duas formas: n\u00e3o; ou: ainda n\u00e3o.<\/p>\n
A crian\u00e7a: Se vieres, l\u00e1 te esperamos!<\/p>\n
Papa Francisco: Mas digo-te uma coisa: conhe\u00e7o um filme muito belo sobre a Sic\u00edlia; um filme que vi h\u00e1 dez anos e que se chama Kaos, com o \u00abk\u00bb: Kaos. Trata-se de um filme feito a partir de quatro hist\u00f3rias de Pirandello; \u00e9 um filme muito lindo. Pude ver todas as belezas da Sic\u00edlia. Isto \u00e9 tudo o que conhe\u00e7o da Sic\u00edlia. Mas \u00e9 linda!<\/p>\n
Um professor: Sou professor de espanhol, porque sou espanhol: sou de San Sebastian. Mas sou professor tamb\u00e9m de religi\u00e3o, e posso dizer que n\u00f3s, os mestres, os professores, o amamos muito. Pode ter a certeza. N\u00e3o falo em nome de ningu\u00e9m, mas ao ver tantos ex-alunos, muitos deles autoridades, e tamb\u00e9m n\u00f3s, adultos, professores, educados pelos jesu\u00edtas, interrogo-me sobre o nosso compromisso pol\u00edtico, social, na sociedade, como adultos nas escolas jesu\u00edtas. D\u00ea-nos alguma ideia: Como pode hoje o nosso compromisso, o nosso trabalho na It\u00e1lia, no mundo, ser jesu\u00edta, como pode ser evang\u00e9lico?<\/p>\n
Papa Francisco: Muito bem. Para o crist\u00e3o, \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o envolver-se na pol\u00edtica. N\u00f3s, crist\u00e3os, n\u00e3o podemos \u00abjogar a fazer o Pilatos\u00bb, lavar as m\u00e3os. N\u00e3o podemos! Devemos envolver-nos na pol\u00edtica, pois a pol\u00edtica \u00e9 uma das formas mais altas da caridade, porque busca o bem comum. E os leigos crist\u00e3os devem trabalhar na pol\u00edtica. Dir-me-\u00e1s: \u00abN\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil!\u00bb Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil tornar-se padre. N\u00e3o h\u00e1 coisas f\u00e1ceis na vida. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil; a pol\u00edtica est\u00e1 muito suja; e ponho-me a pergunta: Mas est\u00e1 suja, porqu\u00ea? N\u00e3o ser\u00e1 porque os crist\u00e3os se envolveram na pol\u00edtica sem esp\u00edrito evang\u00e9lico? Deixo-te esta pergunta: \u00c9 f\u00e1cil dizer que \u00aba culpa \u00e9 de fulano\u00bb, mas eu que fa\u00e7o? \u00c9 um dever! Trabalhar para o bem comum \u00e9 um dever do crist\u00e3o! E, muitas vezes, a op\u00e7\u00e3o de trabalho \u00e9 a pol\u00edtica. H\u00e1 outras estradas: professor, por exemplo, \u00e9 outra estrada. Mas a actividade pol\u00edtica em prol do bem comum \u00e9 uma das estradas. Isto \u00e9 claro.<\/p>\n
Um jovem: Santo Padre, chamo-me Tiago. Na realidade, n\u00e3o estou aqui sozinho hoje, mas trago comigo um grande n\u00famero de alunos que s\u00e3o os da Liga Mission\u00e1ria de Estudantes. \u00c9 um movimento de algum modo transversal, pelo que, na Liga Mission\u00e1ria de Estudantes, temos um pouco de todos os Col\u00e9gios. Assim, Santo Padre, em primeiro lugar o nosso agradecimento, o meu e o de todos os alunos que ouvi mesmo nestes dias: \u00e9 que, finalmente, consigo encontramos aquela mensagem de esperan\u00e7a que, antes, nos v\u00edamos obrigados a encontrar vagando pelo mundo. Agora, ao ouvi-lo na nossa casa, sentimos algo de muito forte em n\u00f3s. Sobretudo, Santo Padre \u2013 deixe-mo dizer \u2013, esta luz acendeu-se precisamente no ponto onde n\u00f3s, jovens, come\u00e7\u00e1vamos realmente a perder a esperan\u00e7a. Por isso, obrigado, porque nos tocou verdadeiramente no \u00edntimo. A minha pergunta \u00e9 esta: Santo Padre, n\u00f3s, como bem sabe pela sua experi\u00eancia, aprendemos a experimentar, a conviver com v\u00e1rios tipos de pobreza, que s\u00e3o a pobreza material \u2013 penso na pobreza da localidade com que nos geminamos no Qu\u00e9nia \u2013 a pobreza espiritual \u2013 penso na Rom\u00e9nia, penso nas chagas das vicissitudes pol\u00edticas, penso no alcoolismo. Nesta linha, Santo Padre, quero perguntar-lhe: Como podemos, n\u00f3s jovens, conviver com esta pobreza? Como devemos comportar-nos?<\/p>\n
Papa Francisco: Antes de mais nada, gostava de dizer uma coisa a todos v\u00f3s, jovens: n\u00e3o deixeis que vos roubem a esperan\u00e7a! Por favor, n\u00e3o vo-la deixeis roubar! E quem \u00e9 que te rouba a esperan\u00e7a? O esp\u00edrito do mundo, as riquezas, o esp\u00edrito da vaidade, a soberba, o orgulho. Todas essas coisas roubam-te a esperan\u00e7a. Onde encontro a esperan\u00e7a? Em Jesus pobre, em Jesus que Se fez pobre por n\u00f3s. Tu falaste de pobreza. A pobreza chama-me a semear esperan\u00e7a, para ter, tamb\u00e9m eu, mais esperan\u00e7a. Isto pode parecer um pouco dif\u00edcil de entender, mas recordo que uma vez o Padre Arrupe escreveu uma boa carta aos Centros de pesquisa social, aos Centros sociais da Companhia. L\u00e1 explicava como se deve estudar o problema social. Mas conclu\u00eda, dizendo a todos n\u00f3s: \u00abOlhai, n\u00e3o se pode falar de pobreza, sem fazer experi\u00eancia com os pobres\u00bb. Tu falaste da gemina\u00e7\u00e3o com o Qu\u00e9nia: a experi\u00eancia com os pobres. N\u00e3o se pode falar de pobreza, de pobreza abstracta… esta n\u00e3o existe! A pobreza \u00e9 a carne de Jesus pobre, na crian\u00e7a que tem fome, na pessoa que est\u00e1 doente, nas estruturas sociais que s\u00e3o injustas. Ide, vede nos fundos marginalizados a carne de Jesus; mas n\u00e3o deixeis que vos roube a esperan\u00e7a o bem-estar, o esp\u00edrito do bem-estar que, no fim, faz de ti um nada na vida! O jovem deve apostar em altos ideais: este \u00e9 o meu conselho. Mas a esperan\u00e7a, onde a encontro? Na carne de Jesus sofredor e na verdadeira pobreza. As duas est\u00e3o interligadas. Obrigado.<\/p>\n
Agora dou a todos… a v\u00f3s, \u00e0s vossas fam\u00edlias, a todos a B\u00ean\u00e7\u00e3o do Senhor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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