{"id":1430,"date":"2016-02-11T00:20:07","date_gmt":"2016-02-11T00:20:07","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/site\/?p=1430"},"modified":"2026-03-21T15:40:57","modified_gmt":"2026-03-21T15:40:57","slug":"mensagem-para-a-quaresma-do-patriraca-de-lisboa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/portal\/mensagem-para-a-quaresma-do-patriraca-de-lisboa\/","title":{"rendered":"Mensagem para a Quaresma do Patriraca de Lisboa"},"content":{"rendered":"

\"ManuelClemente2\"“A miseric\u00f3rdia, com as suas obras”<\/strong><\/span><\/p>\n

Viver a Quaresma de 2016, na diocese, no pa\u00eds e no mundo, tem tanto de local como de universal, ainda que necessariamente conjugado por cada um de n\u00f3s. E por cada um de n\u00f3s como disc\u00edpulo de Cristo, exercitantes que somos do Evangelho vivo.<\/p>\n

Na nossa diocese significa caminho sinodal, para nos retomarmos em resposta ao apelo do Papa Francisco, na exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Evangelii Gaudium. H\u00e1 instantemente um sonho a cumprir: o sonho mission\u00e1rio de chegar a todos, at\u00e9 cada periferia de pessoas, grupos, estruturas e circunst\u00e2ncias que esperam por n\u00f3s, ainda que o n\u00e3o saibam.<\/p>\n

E n\u00e3o tanto por n\u00f3s, mas sempre pelo Evangelho de Cristo, que nos cumpre viver mais e testemunhar melhor, sempre mais e melhor. Para isto mesmo serve cada Quaresma, para nos “rasgar o cora\u00e7\u00e3o”, para falarmos como o profeta Joel, pois nada nos basta \u2013 a n\u00f3s e aos outros \u2013 sen\u00e3o a largueza do amor divino. Aproveitemos este tempo t\u00e3o especial de gra\u00e7a \u2013 a Quaresma do Ano Santo da Miseric\u00f3rdia -, para que a escuta mais atenta da Palavra de Deus e os atos mais decididos da caridade pr\u00e1tica nos levem a faz\u00ea-lo, em geral benef\u00edcio. Somos a resposta de Cristo ao mundo; pe\u00e7amos a Cristo a gra\u00e7a de a prestarmos.<\/p>\n

Consideremos, entretanto, que a cidade dos homens \u00e9 a base operativa da Cidade de Deus. \u00c9 tamb\u00e9m por isso que as obras de miseric\u00f3rdia, t\u00e3o relembradas pelo Papa Francisco, s\u00e3o igualmente corporais e espirituais, e a realizar no global. Neste ano jubilar, que todo versa o tema da miseric\u00f3rdia, apliquemo-nos com redobrado esfor\u00e7o a cada uma delas, no singular e no conjunto.<\/p>\n

Conv\u00e9m lembr\u00e1-las, na formula\u00e7\u00e3o tradicional e facilmente memoriz\u00e1vel, dando a cada uma a concretiza\u00e7\u00e3o que em cada caso precisa de ter. Ser\u00e1 mesmo um bom exerc\u00edcio quaresmal aprend\u00ea-las de cor at\u00e9 \u00e0 P\u00e1scoa, e n\u00e3o me parece demais come\u00e7ar j\u00e1 aqui: As corporais: 1\u00aa) Dar de comer a quem tem fome. 2\u00aa) Dar de beber a quem tem sede. 3\u00aa) Vestir os nus. 4\u00aa) Dar pousada aos peregrinos. 5\u00aa) Assistir aos enfermos. 6\u00aa) Visitar os presos. 7\u00aa) Enterrar os mortos. As espirituais: 1\u00aa) Dar bom conselho. 2\u00aa) Ensinar os ignorantes. 3\u00aa) Corrigir os que erram. 4\u00aa) Consolar os tristes. 5\u00aa) Perdoar as inj\u00farias. 6\u00aa) Sofrer com paci\u00eancia as fraquezas do nosso pr\u00f3ximo. 7\u00aa) Rogar a Deus por vivos e defuntos.<\/p>\n

Estou certo de que, lembrando cada uma, imediatamente nos ocorrem concretiza\u00e7\u00f5es urgentes ou poss\u00edveis. Nas nossas casas, comunidades, escolas, hospitais, pris\u00f5es, locais de trabalho ou conv\u00edvio, n\u00e3o faltam ocasi\u00f5es e apelos.<\/p>\n

Saciar fome e sede, ter veste e alojamento, s\u00e3o necessidades b\u00e1sicas de todos e requisitos solid\u00e1rios tamb\u00e9m, para qualquer “sociedade” que queira realmente s\u00ea-lo. S\u00e3o a primeira face da realidade humana, que sempre carece e espera. Face em que nos espelhamos e onde se espelha o pr\u00f3prio Cristo, no rosto de quem nos interpela. O mesmo Cristo que saciava a fome material dos outros, para os saciar depois, doutra fome mais larga e persistente. Mas com esta sequ\u00eancia, necessariamente. Tamb\u00e9m por isso, as nossas comunidades, em que se manifesta e expande o corpo eclesial do Ressuscitado, n\u00e3o podem, nem querem, ignorar a face inteira da fome, sede, nudez ou desabrigo de qualquer ser humano. Se havemos de recusar o materialismo, igualmente evitaremos qualquer espiritualismo oco, para nos dedicarmos, isso sim, a um servi\u00e7o concreto e global, como o Evangelho ensina. Do mesmo modo consideremos que assistir aos enfermos e visitar os presos, nos faz tocar diretamente a Cristo, que no horto sofreu agonia e pris\u00e3o.<\/p>\n

Diz um passo evang\u00e9lico que quem O tocava ficava curado. Toquemo-Lo em que sofre, para al\u00edvio alheio e cura pr\u00f3pria. Demonstrando assim que ningu\u00e9m se pode salvaguardar do sofrimento dos outros. Bem pelo contr\u00e1rio, \u00e9 na rela\u00e7\u00e3o com quem sofre que nos curamos tamb\u00e9m a n\u00f3s.<\/p>\n

Ali\u00e1s, as chamadas “quest\u00f5es fraturantes”, que sucessivamente irrompem, fraturam-nos sobretudo a n\u00f3s como humanidade, quando se alegam assim chamados “direitos” de alguns para nos desresponsabilizar da resposta solid\u00e1ria que dev\u00edamos dar a todos, com mais cuidado e companhia.<\/p>\n

Quanto a enterrar os mortos, ter\u00e1 seguimento nas atuais circunst\u00e2ncias, para al\u00e9m do que requer como servi\u00e7o organizado. Para quem parte, \u00e9 dignidade reconhecida e assim mesmo manifesta. Para quem fica, \u00e9 amizade comprovada, que compartilha o luto e faz companhia.<\/p>\n

Dar bom conselho, ensinar os ignorantes e corrigir os que erram, s\u00e3o outras tantas demonstra\u00e7\u00f5es de que com eles realmente estamos e para eles igualmente somos, numa pedagogia que n\u00e3o os dispensa nem nos dispensa a n\u00f3s. Como Jesus, que nunca despedia quem O procurava, antes longamente ensinava, assim temos de estar na grande e m\u00fatua escola que este mundo deve ser.<\/p>\n

Com verdadeiro interesse pelo bem dos outros, que n\u00e3o os deixe dissolver valores em caprichos, nem vaguear sem rumo. H\u00e1 muita sabedoria adquirida e comprovada por mil\u00e9nios de humanidade, que tanto devemos guardar pessoal como socioculturalmente. Assim como n\u00e3o h\u00e1 liberdade de escolha, quando nem se conhece o que escolher.<\/p>\n

Consolar os tristes ganha hoje particular pertin\u00eancia, pois nada entristece tanto como o isolamento em que se vive, mesmo que fugazmente entretido. Para as pessoas que somos, a alegria \u00e9 outro nome da verdadeira conviv\u00eancia, hoje escassa e por vezes nula. Prevenir ou consolar tristezas \u00e9 n\u00e3o deixar ningu\u00e9m sem companhia, seja onde for ou quando for, quer para festejar os \u00eaxitos quer para ultrapassar os fracassos. Temos tantas raz\u00f5es, possibilidades e meios para nos acompanharmos sempre, que \u00e9 grande contradi\u00e7\u00e3o faz\u00ea-lo pouco ou nunca.<\/p>\n

Perdoar as inj\u00farias, \u00e9 dar a quem as faz uma oportunidade mais para se refazer melhor. Para um disc\u00edpulo de Cristo, \u00e9 ocasi\u00e3o para seguir o seu mestre, que injuriado n\u00e3o respondia com inj\u00farias, assim mesmo demostrando a grandeza que tinha. Foi esta a sua maneira de converter a tantos e nos converter a n\u00f3s. No presente Jubileu, reparemos especialmente na magnanimidade do Pai do filho pr\u00f3digo, par\u00e1bola maior da miseric\u00f3rdia divina.<\/p>\n

O mesmo se diga do sofrer com paci\u00eancia as fraquezas do nosso pr\u00f3ximo, n\u00e3o desistindo de ningu\u00e9m; como Deus n\u00e3o desiste de n\u00f3s, quando demoramos tanto a recuperar-Lhe a semelhan\u00e7a, apesar da gra\u00e7a que nunca recusa. Lembra-nos S\u00e3o Paulo que \u00aba Cristo, que n\u00e3o conhecera o pecado, identificou-O Deus com o pecado por amor de n\u00f3s, para que em Cristo nos torn\u00e1ssemos justi\u00e7a de Deus\u00bb: Pensemos muito nisto, para que as fraquezas dos outros nunca sejam pretexto para desistir seja de quem for. Situa-se aqui, precisamente aqui, o desafio do amor crist\u00e3o. Que tamb\u00e9m n\u00e3o deixa de rogar a Deus por vivos e defuntos, pois a caridade nunca acabar\u00e1.<\/p>\n

Somos, tantas vezes, uma imensid\u00e3o de s\u00f3s… Quem n\u00e3o tem fam\u00edlia por perto, vizinhos atentos, visitas nos hospitais, nas pris\u00f5es, ou lares de idosos… E tamb\u00e9m nas nossas ruas e espa\u00e7os, que se transformam frequentemente em locais de duvidosa compensa\u00e7\u00e3o e perigosos consumos, para jovens e menos jovens sem ambiente dom\u00e9stico nem melhor enquadramento. A estes e outros desajustamentos pessoais e sociais responder\u00e3o as obras de miseric\u00f3rdia na respetiva complementaridade, pois tanto alojam os peregrinos de algo ou de si pr\u00f3prios como d\u00e3o bom conselho e recriam rela\u00e7\u00f5es. S\u00e3o campos abertos \u00e0 caridade criativa, com muito por fazer na cidade de n\u00f3s todos.<\/p>\n

Na caminhada sinodal de Lisboa, algumas conclus\u00f5es dos grupos v\u00e3o j\u00e1 nesse sentido, valorizando, por exemplo, os nexos familiares, comunit\u00e1rios e intercomunit\u00e1rios, para que ningu\u00e9m fique isolado nem se isole a si pr\u00f3prio, da inf\u00e2ncia \u00e0 velhice. E para formar “familiarmente” as pessoas, quer em ordem ao matrim\u00f3nio quer para o servi\u00e7o da Fam\u00edlia de Deus, que \u00e9 a Igreja no seu todo. \u00c9 este um campo priorit\u00e1rio para a a\u00e7\u00e3o diocesana; e ainda mais se definir\u00e1 por certo, na conclus\u00e3o program\u00e1tica a que chegaremos em s\u00ednodo.<\/p>\n

Somos e seremos, ao mesmo tempo, verdadeiros cidad\u00e3os do mundo. E n\u00e3o s\u00f3 porque hoje toda a dist\u00e2ncia se anula como quem prime um bot\u00e3o, mas tamb\u00e9m porque deparamos aqui com uma crescente diversidade \u00e9tnica e cultural concentrada em pouco espa\u00e7o, o nosso espa\u00e7o comum.<\/p>\n

Num lugar central de Lisboa e arredores podem cruzar-se dezenas de pessoas de v\u00e1rias proveni\u00eancias e tradi\u00e7\u00f5es, religiosas ou outras. Acolhamos quem chegue agora, em busca de sobreviv\u00eancia e trabalho, como acolhemos outros h\u00e1 algum tempo j\u00e1. E no futuro, eles e n\u00f3s, seremos a sociedade de todos, sobre a base comum de direitos humanos respeitados e, de facto, praticados.<\/p>\n

Largo campo, tamb\u00e9m este, para a pr\u00e1tica das obras de miseric\u00f3rdia. Em termos propriamente crist\u00e3os, sabemos que o bom futuro \u00e9 assegurado pelas vidas que se oferecem a Deus, \u00fanica maneira de se repartirem por todos. Como Cristo dep\u00f4s a sua nas m\u00e3os do Pai, que logo a distribuiu em abund\u00e2ncia.<\/p>\n

Esta foi a sua P\u00e1scoa, que celebraremos inteiramente, quando tamb\u00e9m connosco for assim. Por isso mesmo, ainda que tudo corporalmente se exteriorize, \u00e9 espiritualmente que se garante. A\u00ed mesmo, no “segredo” que apenas o Pai v\u00ea e recompensa, como o Evangelho ensina. A\u00ed mesmo, quando jejuamos de tudo o mais que n\u00e3o seja Deus, para nos repartirmos em esmola que a todos alcance. N\u00e3o foi outro o \u00eaxodo de Cristo, n\u00e3o ser\u00e1 outro o nosso, que lhe herdamos o Esp\u00edrito.Com todos v\u00f3s, em convers\u00e3o \u00e0 miseric\u00f3rdia divina,<\/p>\n

\u2020 Manuel, Cardeal-Patriarca<\/strong><\/p>\n

Lisboa, Quarta-Feira de Cinzas, 10 de fevereiro de 2016<\/p>\n

(A nossa ren\u00fancia quaresmal de 2015, destinada a v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es e iniciativas sociocaritativas do Patriarcado, atingiu duzentos e cinquenta mil euros. Ouvido o Conselho Presbiteral, encaminharei a ren\u00fancia quaresmal<\/strong> da diocese de Lisboa em 2016 para um Apoio Diocesano \u00e0s Obras de Miseric\u00f3rdia<\/strong> (ADOM), que nos permita corresponder aos crescentes pedidos de ajuda de entidades que as praticam.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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