\u00abEnraizados e edificados n\u2019Ele… firmes na f\u00e9\u00bb<\/span> <\/strong>(cf. Cl 2, 7). <\/span>
![\"bento01a\"](\"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/portal\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/bento01a.jpg\")
<\/i><\/span><\/p>\nQueridos amigos!<\/i> <\/p>\n J\u00e1 em 1989, poucos meses antes da hist\u00f3rica derrocada do Muro de Berlim, a peregrina\u00e7\u00e3o dos jovens fez etapa na Espanha, em Santiago de Compostela. Agora, num momento em que a Europa tem grande necessidade de reencontrar as suas ra\u00edzes crist\u00e3s, marcamos encontro em Madrid, com o tema: \u00abEnraizados e edificados em Cristo… firmes na f\u00e9\u00bb (cf. Cl<\/i> 2, 7). Por conseguinte, convido-vos para este encontro t\u00e3o importante para a Igreja na Europa e para a Igreja universal. E gostaria que todos os jovens, quer os que compartilham a nossa f\u00e9 em Jesus Cristo, quer todos os que hesitam, que est\u00e3o na d\u00favida ou n\u00e3o cr\u00eaem n\u2019Ele, possam viver esta experi\u00eancia, que pode ser decisiva para a vida: a experi\u00eancia do Senhor Jesus ressuscitado e vivo e do seu amor por todos n\u00f3s.<\/span><\/p>\n Na nascente das vossas maiores aspira\u00e7\u00f5es!<\/strong><\/span><\/p>\n 1. Em todas as \u00e9pocas, tamb\u00e9m nos nossos dias, numerosos jovens sentem o desejo profundo de que as rela\u00e7\u00f5es entre as pessoas sejam vividas na verdade e na solidariedade. Muitos manifestam a aspira\u00e7\u00e3o por construir relacionamentos de amizade aut\u00eantica, por conhecer o verdadeiro amor, por fundar uma fam\u00edlia unida, por alcan\u00e7ar uma estabilidade pessoal e uma seguran\u00e7a real, que possam garantir um futuro sereno e feliz. Certamente, recordando a minha juventude, sei que estabilidade e seguran\u00e7a n\u00e3o s\u00e3o as quest\u00f5es que ocupam mais a mente dos jovens. Sim, a procura de um posto de trabalho e com ele poder ter uma certeza \u00e9 um problema grande e urgente, mas ao mesmo tempo a juventude permanece contudo a idade na qual se est\u00e1 em busca da vida maior. Se penso nos meus anos de ent\u00e3o: simplesmente n\u00e3o nos quer\u00edamos perder na normalidade da vida burguesa. Quer\u00edamos o que \u00e9 grande, novo. Quer\u00edamos encontrar a pr\u00f3pria vida na sua vastid\u00e3o e beleza. Certamente, isto dependia tamb\u00e9m da nossa situa\u00e7\u00e3o. Durante a ditadura nacional-socialista e durante a guerra n\u00f3s fomos, por assim dizer, \u00abaprisionados\u00bb pelo poder dominante. Por conseguinte, quer\u00edamos sair fora para entrar na amplid\u00e3o das possibilidades do ser homem. Mas penso que, num certo sentido, todas as gera\u00e7\u00f5es sentem este impulso de ir al\u00e9m do habitual. Faz parte do ser jovem desejar algo mais do que a vida quotidiana regular de um emprego seguro e sentir o anseio pelo que \u00e9 realmente grande. Trata-se apenas de um sonho vazio que esvaece quando nos tornamos adultos? N\u00e3o, o homem \u00e9 verdadeiramente criado para aquilo que \u00e9 grande, para o infinito. Qualquer outra coisa \u00e9 insuficiente. Santo Agostinho tinha raz\u00e3o: o nosso cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 inquieto enquanto n\u00e3o repousar em Ti. O desejo da vida maior \u00e9 um sinal do facto que foi Ele quem nos criou, de que temos a Sua \u00abmarca\u00bb. Deus \u00e9 vida, e por isso todas as criaturas tendem para a vida; de maneira \u00fanica e especial a pessoa humana, feita \u00e0 imagem de Deus, aspira pelo amor, pela alegria e pela paz. Compreendemos ent\u00e3o que \u00e9 um contra-senso pretender eliminar Deus para fazer viver o homem! Deus \u00e9 a fonte da vida; elimin\u00e1-lo equivale a separar-se desta fonte e, inevitavelmente, a privar-se da plenitude e da alegria: \u00abDe facto, sem o Criador a criatura esvaece\u00bb (GS, 36). A cultura actual, nalgumas \u00e1reas do mundo, sobretudo no Ocidente, tende a excluir Deus, ou a considerar a f\u00e9 como um facto privado, sem qualquer relev\u00e2ncia para a vida social. Mas o conjunto de valores que est\u00e3o na base da sociedade prov\u00e9m do Evangelho \u2014 como o sentido da dignidade da pessoa, da solidariedade, do trabalho e da fam\u00edlia \u2014 constata-se uma esp\u00e9cie de \u00abeclipse de Deus\u00bb, uma certa amn\u00e9sia, ou at\u00e9 uma verdadeira rejei\u00e7\u00e3o do Cristianismo e uma nega\u00e7\u00e3o do tesouro da f\u00e9 recebida, com o risco de perder a pr\u00f3pria identidade profunda.<\/span><\/p>\n Por este motivo, queridos amigos, convido-vos a intensificar o vosso caminho de f\u00e9 em Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. V\u00f3s sois o futuro da sociedade e da Igreja! Como escrevia o ap\u00f3stolo Paulo aos crist\u00e3os da cidade de Colossos, \u00e9 vital ter ra\u00edzes, bases s\u00f3lidas! E isto \u00e9 particularmente verdadeiro hoje, quando muitos n\u00e3o t\u00eam pontos de refer\u00eancia est\u00e1veis para construir a sua vida, tornando-se assim profundamente inseguros. O relativismo difundido, segundo o qual tudo equivale e n\u00e3o existe verdade alguma, nem qualquer ponto de refer\u00eancia absoluto, n\u00e3o gera a verdadeira liberdade, mas instabilidade, desorienta\u00e7\u00e3o, conformismo \u00e0s modas do momento. V\u00f3s jovens tendes direito de receber das gera\u00e7\u00f5es que vos precedem pontos firmes para fazer as vossas op\u00e7\u00f5es e construir a vossa vida, do mesmo modo como uma jovem planta precisa de um s\u00f3lido apoio para que as ra\u00edzes cres\u00e7am, para se tornar depois uma \u00e1rvore robusta, capaz de dar fruto.<\/span><\/p>\n Enraizados e fundados em Cristo <\/strong><\/span><\/p>\n 2. Para ressaltar a import\u00e2ncia da f\u00e9 na vida dos crentes, gostaria de me deter sobre cada uma das tr\u00eas palavras que S\u00e3o Paulo usa nesta sua express\u00e3o: \u00abEnraizados e fundados em Cristo… firmes na f\u00e9\u00bb<\/i> (cf. Cl<\/i> 2, 7). Nela podemos ver tr\u00eas imagens: \u00abenraizado\u00bb recorda a \u00e1rvore e as ra\u00edzes que a alimentam; \u00abfundado\u00bb refere-se \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de uma casa; \u00abfirme\u00bb evoca o crescimento da for\u00e7a f\u00edsica e moral. Trata-se de imagens muito eloquentes. Antes de as comentar, deve-se observar simplesmente que no texto original as tr\u00eas palavras, sob o ponto de vista gramatical, est\u00e3o no passivo: isto significa que \u00e9 o pr\u00f3prio Cristo quem toma a iniciativa de radicar, fundar e tornar firmes os crentes.<\/span><\/p>\n A primeira imagem \u00e9 a da \u00e1rvore, firmemente plantada no solo atrav\u00e9s das ra\u00edzes, que a tornam est\u00e1vel e a alimentam. Sem ra\u00edzes, seria arrastada pelo vento e morreria. Quais s\u00e3o as nossas ra\u00edzes? Naturalmente, os pais, a fam\u00edlia e a cultura do nosso pa\u00eds, que s\u00e3o uma componente muito importante da nossa identidade. A B\u00edblia revela outra. O profeta Jeremias escreve: \u00abBendito o homem que deposita a confian\u00e7a no Senhor, e cuja esperan\u00e7a \u00e9 o Senhor. \u00c9 como a \u00e1rvore plantada perto da \u00e1gua, a qual estende as ra\u00edzes para a corrente; n\u00e3o teme quando vem o calor, a sua folhagem fica sempre verdejante. N\u00e3o a inquieta a seca de um ano; continua a produzir frutos\u00bb (Jr<\/i> 17, 7-8). Estender as ra\u00edzes, para o profeta, significa ter confian\u00e7a em Deus. D\u2019Ele obtemos a nossa vida; sem Ele n\u00e3o poder\u00edamos viver verdadeiramente. \u00abDeus deu-nos a vida eterna, e esta vida est\u00e1 em Seu Filho\u00bb (1 Jo<\/i> 5, 11). O pr\u00f3prio Jesus apresenta-se como nossa vida (cf. Jo<\/i> 14, 6). Por isso a f\u00e9 crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 crer em verdades, mas \u00e9 antes de tudo uma rela\u00e7\u00e3o pessoal com Jesus Cristo, \u00e9 o encontro com o Filho de Deus, que d\u00e1 a toda a exist\u00eancia um novo dinamismo. Quando entramos em rela\u00e7\u00e3o pessoal com Ele, Cristo revela-nos a nossa identidade e, na sua amizade, a vida cresce e realiza-se em plenitude. H\u00e1 um momento, quando somos jovens, em que cada um de n\u00f3s se pergunta: que sentido tem a minha vida, que finalidade, que orienta\u00e7\u00e3o lhe devo dar? \u00c9 uma fase fundamental, que pode perturbar o \u00e2nimo, \u00e0s vezes tamb\u00e9m por muito tempo. Pensa-se no tipo de trabalho a empreender, quais rela\u00e7\u00f5es sociais estabelecer, que afectos desenvolver… Neste contexto, penso de novo na minha juventude. De certa forma muito cedo tive a consci\u00eancia de que o Senhor me queria sacerdote. Mais tarde, depois da Guerra, quando no semin\u00e1rio e na universidade eu estava a caminho para esta meta, tive que reconquistar esta certeza. Tive que me perguntar: \u00e9 este verdadeiramente o meu caminho? \u00c9 deveras esta a vontade do Senhor para mim? Serei capaz de Lhe permanecer fiel e de estar totalmente dispon\u00edvel para Ele, ao Seu servi\u00e7o? Uma decis\u00e3o como esta deve ser tamb\u00e9m sofrida. N\u00e3o pode ser de outra forma. Mas depois surgiu a certeza: \u00e9 bem assim! Sim, o Senhor quer-me, por isso tamb\u00e9m me dar\u00e1 a for\u00e7a. Ao ouvi-Lo, ao caminhar juntamente com Ele torno-me deveras eu mesmo. N\u00e3o conta a realiza\u00e7\u00e3o dos meus pr\u00f3prios desejos, mas a Sua vontade. Assim a vida torna-se aut\u00eantica.<\/span><\/p>\n Tal como as ra\u00edzes da \u00e1rvore a mant\u00eam firmemente plantada na terra, tamb\u00e9m os fundamentos d\u00e3o \u00e0 casa uma estabilidade duradoura. Mediante a f\u00e9, n\u00f3s somos fundados em Cristo (cf. Cl<\/i> 2, 7), como uma casa \u00e9 constru\u00edda sobre os fundamentos. Na hist\u00f3ria sagrada temos numerosos exemplos de santos que edificaram a sua vida sobre a Palavra de Deus. O primeiro foi Abra\u00e3o. O nosso pai na f\u00e9 obedeceu a Deus que lhe pedia para deixar a casa paterna a fim de se encaminhar para uma terra desconhecida. \u00abAbra\u00e3o acreditou em Deus e isso foi-lhe atribu\u00eddo \u00e0 conta de justi\u00e7a e foi chamado amigo de Deus\u00bb (Tg<\/i> 2, 23). Estar fundados em Cristo significa responder concretamente \u00e0 chamada de Deus, confiando n\u2019Ele e pondo em pr\u00e1tica a sua Palavra. O pr\u00f3prio Jesus admoesta os seus disc\u00edpulos: \u00abPorque me chamais: \u201cSenhor, Senhor\u201d e n\u00e3o fazeis o que Eu digo?\u00bb (Lc<\/i> 6, 46). E, recorrendo \u00e0 imagem da constru\u00e7\u00e3o da casa, acrescenta: \u00abtodo aquele que vem ter Comigo, escuta as Minhas palavras e as p\u00f5e em pr\u00e1tica, \u00e9 semelhante a um homem que construiu uma casa: Cavou, aprofundou e assentou os alicerces sobre a rocha. Sobreveio a inunda\u00e7\u00e3o, a torrente arremessou-se com viol\u00eancia contra aquela casa e n\u00e3o p\u00f4de abal\u00e1-la por ter sido bem constru\u00edda\u00bb (Lc<\/i> 6, 47-48).<\/span><\/p>\n Queridos amigos, constru\u00ed a vossa casa sobre a rocha, como o homem que \u00abcavou muito profundamente\u00bb. Procurai tamb\u00e9m v\u00f3s, todos os dias, seguir a Palavra de Cristo. Senti-O como o verdadeiro Amigo com o qual partilhar o caminho da vossa vida. Com Ele ao vosso lado sereis capazes de enfrentar com coragem e esperan\u00e7a as dificuldades, os problemas, tamb\u00e9m as desilus\u00f5es e as derrotas. S\u00e3o-vos apresentadas continuamente propostas mais f\u00e1ceis, mas v\u00f3s mesmos vos apercebeis que se revelam enganadoras, que n\u00e3o vos d\u00e3o serenidade e alegria. S\u00f3 a Palavra de Deus nos indica o caminho aut\u00eantico, s\u00f3 a f\u00e9 que nos foi transmitida \u00e9 a luz que ilumina o caminho. Acolhei com gratid\u00e3o este dom espiritual que recebestes das vossas fam\u00edlias e comprometei-vos a responder com responsabilidade \u00e0 chamada de Deus, tornando-vos adultos na f\u00e9. N\u00e3o acrediteis em quantos vos dizem que n\u00e3o tendes necessidade dos outros para construir a vossa vida! Ao contr\u00e1rio, apoiai-vos na f\u00e9 dos vossos familiares, na f\u00e9 da Igreja, e agradecei ao Senhor por a ter recebido e feito vossa!<\/span><\/p>\n Firmes na f\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n 3. \u00abEnraizados e fundados em Cristo… firmes na f\u00e9\u00bb (cf. Cl<\/i> 2, 7). A Carta da qual \u00e9 tirado este convite, foi escrita por S\u00e3o Paulo para responder a uma necessidade precisa dos crist\u00e3os da cidade de Colossos. Com efeito, aquela comunidade estava amea\u00e7ada pela influ\u00eancia de determinadas tend\u00eancias culturais da \u00e9poca, que afastavam os fi\u00e9is do Evangelho. O nosso contexto cultural, queridos jovens, tem numerosas analogias com o tempo dos Colossenses daquela \u00e9poca. De facto, h\u00e1 uma forte corrente de pensamento laicista que pretende marginalizar Deus da vida das pessoas e da sociedade, perspectivando e tentando criar um \u00abpara\u00edso\u00bb sem Ele. Mas a experi\u00eancia ensina que o mundo sem Deus se torna um \u00abinferno\u00bb: prevalecem os ego\u00edsmos, as divis\u00f5es nas fam\u00edlias, o \u00f3dio entre as pessoas e entre os povos, a falta de amor, de alegria e de esperan\u00e7a. Ao contr\u00e1rio, onde as pessoas e os povos acolhem a presen\u00e7a de Deus, o adoram na verdade e ouvem a sua voz, constr\u00f3i-se concretamente a civiliza\u00e7\u00e3o do amor, na qual todos s\u00e3o respeitados na sua dignidade, cresce a comunh\u00e3o, com os frutos que ela d\u00e1. Contudo existem crist\u00e3os que se deixam seduzir pelo modo de pensar laicista, ou s\u00e3o atra\u00eddos por correntes religiosas que afastam da f\u00e9 em Jesus Cristo. Outros, sem aderir a estas chamadas, simplesmente deixaram esmorecer a sua f\u00e9, com inevit\u00e1veis consequ\u00eancias negativas a n\u00edvel moral.<\/span><\/p>\n Aos irm\u00e3os contagiados por ideias alheias ao Evangelho, o ap\u00f3stolo Paulo recorda o poder de Cristo morto e ressuscitado. Este mist\u00e9rio \u00e9 o fundamento da nossa vida, o centro da f\u00e9 crist\u00e3. Todas as filosofias que o ignoram, que o consideram \u00abesc\u00e2ndalo\u00bb (1 Cor<\/i> 1, 23), mostram os seus limites diante das grandes perguntas que habitam o cora\u00e7\u00e3o do homem. Por isso tamb\u00e9m eu, como Sucessor do ap\u00f3stolo Pedro, desejo confirmar-vos na f\u00e9 (cf. Lc<\/i> 22, 32). N\u00f3s cremos firmemente que Jesus Cristo se ofereceu na Cruz para nos doar o seu amor; na sua paix\u00e3o, carregou os nossos sofrimentos, assumiu sobre si os nossos pecados, obteve-nos o perd\u00e3o e reconciliou-nos com Deus Pai, abrindo-nos o caminho da vida eterna. Deste modo fomos libertados do que mais entrava a nossa vida: a escravid\u00e3o do pecado, e podemos amar a todos, at\u00e9 os inimigos, e partilhar este amor com os irm\u00e3os mais pobres e em dificuldade.<\/span><\/p>\n Queridos amigos, muitas vezes a Cruz assusta-nos, porque parece ser a nega\u00e7\u00e3o da vida. Na realidade, \u00e9 o contr\u00e1rio! Ela \u00e9 o \u00absim\u00bb de Deus ao homem, a express\u00e3o m\u00e1xima do seu amor e a nascente da qual brota a vida eterna. De facto, do cora\u00e7\u00e3o aberto de Jesus na cruz brotou esta vida divina, sempre dispon\u00edvel para quem aceita erguer os olhos para o Crucificado. Portanto, n\u00e3o posso deixar de vos convidar a aceitar a Cruz de Jesus, sinal do amor de Deus, como fonte de vida nova. Fora de Cristo morto e ressuscitado, n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o! S\u00f3 Ele pode libertar o mundo do mal e fazer crescer o Reino de justi\u00e7a, de paz e de amor pelo qual todos aspiram.<\/span><\/p>\n Crer em Jesus Cristo sem o ver <\/strong><\/span><\/p>\n 4. No Evangelho \u00e9-nos descrita a experi\u00eancia de f\u00e9 do ap\u00f3stolo Tom\u00e9 ao acolher o mist\u00e9rio da Cruz e da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. Tom\u00e9 faz parte dos Doze ap\u00f3stolos; seguiu Jesus; foi testemunha directa das suas curas, dos milagres; ouviu as suas palavras; viveu a desorienta\u00e7\u00e3o perante a sua morte. Na noite de P\u00e1scoa o Senhor apareceu aos disc\u00edpulos, mas Tom\u00e9 n\u00e3o estava presente, e quando lhe foi contado que Jesus estava vivo e se mostrou, declarou: \u00abSe eu n\u00e3o vir o sinal dos cravos nas Suas m\u00e3os, se n\u00e3o meter o dedo no lugar dos cravos e n\u00e3o meter a m\u00e3o no Seu lado, n\u00e3o acreditarei\u00bb (Jo<\/i> 20, 25).<\/span><\/p>\n Tamb\u00e9m n\u00f3s gostar\u00edamos de poder ver Jesus, de poder falar com Ele, de sentir ainda mais forte a sua presen\u00e7a. Hoje para muitos, o acesso a Jesus tornou-se dif\u00edcil. Circulam tantas imagens de Jesus que se fazem passar por cient\u00edficas e O privam da sua grandeza, da singularidade da Sua pessoa. Portanto, durante longos anos de estudo e medita\u00e7\u00e3o, maturou em mim o pensamento de transmitir um pouco do meu encontro pessoal com Jesus num livro: quase para ajudar a ver, a ouvir, a tocar o Senhor, no qual Deus veio ao nosso encontro para se dar a conhecer. De facto, o pr\u00f3prio Jesus aparecendo de novo aos disc\u00edpulos depois de oito dias, diz a Tom\u00e9: \u00abChega aqui o teu dedo e v\u00ea as Minhas m\u00e3os; aproxima a tua m\u00e3o e mete-a no Meu lado; e n\u00e3o sejas incr\u00e9dulo, mas crente\u00bb (Jo<\/i> 20, 27). Tamb\u00e9m n\u00f3s temos a possibilidade de ter um contacto sens\u00edvel com Jesus, meter, por assim dizer, a m\u00e3o nos sinais da sua Paix\u00e3o, os sinais do seu amor: nos Sacramentos Ele torna-se particularmente pr\u00f3ximo de n\u00f3s, doa-se a n\u00f3s. Queridos jovens, aprendei a \u00abver\u00bb, a \u00abencontrar\u00bb Jesus na Eucaristia, onde est\u00e1 presente e pr\u00f3ximo at\u00e9 se fazer alimento para o nosso caminho; no Sacramento da Penit\u00eancia, no qual o Senhor manifesta a sua miseric\u00f3rdia ao oferecer-nos sempre o seu perd\u00e3o. Reconhecei e servi Jesus tamb\u00e9m nos pobres, nos doentes, nos irm\u00e3os que est\u00e3o em dificuldade e precisam de ajuda.<\/span><\/p>\n Abri e cultivai um di\u00e1logo pessoal com Jesus Cristo, na f\u00e9. Conhecei-o mediante a leitura dos Evangelhos e do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica; entrai em di\u00e1logo com Ele na ora\u00e7\u00e3o, dai-lhe a vossa confian\u00e7a: ele nunca a trair\u00e1! \u00abAntes de mais, a f\u00e9 \u00e9 uma ades\u00e3o pessoal do homem a Deus. Ao mesmo tempo, e inseparavelmente, \u00e9 o assentimento livre a toda a verdade revelada por Deus\u00bb (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, 150). Assim podereis adquirir uma f\u00e9 madura, s\u00f3lida, que n\u00e3o estar\u00e1 unicamente fundada num sentimento religioso ou numa vaga recorda\u00e7\u00e3o da catequese da vossa inf\u00e2ncia. Podereis conhecer Deus e viver autenticamente d\u2019Ele, como o ap\u00f3stolo Tom\u00e9, quando manifesta com for\u00e7a a sua f\u00e9 em Jesus: \u00abMeu Senhor e meu Deus!\u00bb.<\/span><\/p>\n Amparados pela f\u00e9 da Igreja para ser testemunhas <\/strong><\/span><\/p>\n 5. Naquele momento Jesus exclama: \u00abPorque Me viste, acreditaste. Bem-aventurados os que, sem terem visto, acreditaram!\u00bb (Jo<\/i> 20, 29). Ele pensa no caminho da Igreja, fundada sobre a f\u00e9 das testemunhas oculares: os Ap\u00f3stolos. Compreendemos ent\u00e3o que a nossa f\u00e9 pessoal em Cristo, nascida do di\u00e1logo com Ele, est\u00e1 ligada \u00e0 f\u00e9 da Igreja: n\u00e3o somos crentes isolados, mas, pelo Baptismo, somos membros desta grande fam\u00edlia, e \u00e9 a f\u00e9 professada pela Igreja que d\u00e1 seguran\u00e7a \u00e0 nossa f\u00e9 pessoal. O credo que proclamamos na Missa dominical protege-nos precisamente do perigo de crer num Deus que n\u00e3o \u00e9 o que Jesus nos revelou: \u00abCada crente \u00e9, assim, um elo na grande cadeia dos crentes. N\u00e3o posso crer sem ser motivado pela f\u00e9 dos outros, e pela minha f\u00e9 contribuo tamb\u00e9m para guiar os outros na f\u00e9\u00bb (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, 166). Agrade\u00e7amos sempre ao Senhor pelo dom da Igreja; ela faz-nos progredir com seguran\u00e7a na f\u00e9, que nos d\u00e1 a vida verdadeira (cf. Jo<\/i> 20, 31).<\/span><\/p>\n Na hist\u00f3ria da Igreja, os santos e os m\u00e1rtires hauriram da Cruz gloriosa de Cristo a for\u00e7a para serem fi\u00e9is a Deus at\u00e9 \u00e0 doa\u00e7\u00e3o de si mesmos; na f\u00e9 encontraram a for\u00e7a para vencer as pr\u00f3prias debilidades e superar qualquer adversidade. De facto, como diz o ap\u00f3stolo Jo\u00e3o, \u00abQuem \u00e9 que vence o mundo sen\u00e3o aquele que cr\u00ea que Jesus \u00e9 Filho de Deus?\u00bb (1 Jo<\/i> 5, 5). E a vit\u00f3ria que nasce da f\u00e9 \u00e9 a do amor. Quantos crist\u00e3os foram e s\u00e3o um testemunho vivo da for\u00e7a da f\u00e9 que se exprime na caridade; foram art\u00edfices de paz, promotores de justi\u00e7a, animadores de um mundo mais humano, um mundo segundo Deus; comprometeram-se nos v\u00e1rios \u00e2mbitos da vida social, com compet\u00eancia e profissionalidade, contribuindo de modo eficaz para o bem de todos. A caridade que brota da f\u00e9 levou-os a dar um testemunho muito concreto, nas ac\u00e7\u00f5es e nas palavras: Cristo n\u00e3o \u00e9 um bem s\u00f3 para n\u00f3s pr\u00f3prios, \u00e9 o bem mais precioso que temos para partilhar com os outros. Na era da globaliza\u00e7\u00e3o, sede testemunhas da esperan\u00e7a crist\u00e3 em todo o mundo: s\u00e3o muitos os que desejam receber esta esperan\u00e7a! Diante do sepulcro do amigo L\u00e1zaro, morto havia quatro dias, Jesus, antes de o chamar de novo \u00e0 vida, disse \u00e0 sua irm\u00e3 Marta: \u00abSe acreditasses, verias a gl\u00f3ria de Deus\u00bb (cf. Jo<\/i> 11, 40). Tamb\u00e9m v\u00f3s, se acreditardes, se souberdes viver e testemunhar a vossa f\u00e9 todos os dias, tornar-vos-eis instrumentos para fazer reencontrar a outros jovens como v\u00f3s o sentido e a alegria da vida, que nasce do encontro com Cristo!<\/span><\/p>\n
Penso com frequ\u00eancia na Jornada Mundial da Juventude de Sidney de 2008. L\u00e1 vivemos uma grande festa da f\u00e9, durante a qual o Esp\u00edrito de Deus agiu com for\u00e7a, criando uma comunh\u00e3o intensa entre os participantes, que vieram de todas as partes do mundo. Aquele encontro, assim como os precedentes, deu frutos abundantes na vida de numerosos jovens e de toda a Igreja. Agora, o nosso olhar dirige-se para a pr\u00f3xima Jornada Mundial da Juventude, que ter\u00e1 lugar em Madrid em Agosto de 2011<\/strong>. <\/span><\/p>\n