{"id":1939,"date":"2023-01-31T12:13:56","date_gmt":"2023-01-31T12:13:56","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/site\/?p=1939"},"modified":"2026-04-18T09:45:31","modified_gmt":"2026-04-18T09:45:31","slug":"dia-mundial-do-doente-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiaqueijas.net\/portal\/dia-mundial-do-doente-2023\/","title":{"rendered":"Dia Mundial do Doente – 2023"},"content":{"rendered":"

\"BS29\"“Trata bem dele!”<\/em>
\n<\/strong>A compaix\u00e3o como exerc\u00edcio sinodal de cura<\/p>\n

Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!
\nA doen\u00e7a faz parte da nossa experi\u00eancia humana. Mas pode tornar-se desumana, se for vivida no isolamento e no abandono, se n\u00e3o for acompanhada pelo desvelo e a compaix\u00e3o. Ao caminhar juntos, \u00e9 normal que algu\u00e9m se sinta mal, tenha de parar pelo cansa\u00e7o ou por qualquer percal\u00e7o no percurso. \u00c9 em tais momentos que se v\u00ea como estamos a caminhar: se \u00e9 verdadeiramente um caminhar juntos, ou se se vai na mesma estrada mas cada um por conta pr\u00f3pria, cuidando dos pr\u00f3prios interesses e deixando que os outros \u00abse arranjem\u00bb. Por isso, neste XXXI Dia Mundial do Doente e em pleno percurso sinodal, convido-vos a refletir sobre o facto de podermos aprender, precisamente atrav\u00e9s da experi\u00eancia da fragilidade e da doen\u00e7a, a caminhar juntos segundo o estilo de Deus, que \u00e9 proximidade, compaix\u00e3o e ternura.<\/p>\n

O livro do profeta Ezequiel oferece-nos um grande or\u00e1culo, que constitui um dos pontos culminantes de toda a Revela\u00e7\u00e3o, e l\u00e1 o Senhor fala assim: \u00abSou Eu que apascentarei as minhas ovelhas, sou Eu quem as far\u00e1 descansar \u2013 or\u00e1culo do Senhor Deus. Procurarei aquela que se tinha perdido, reconduzirei a que se tinha tresmalhado; cuidarei a que est\u00e1 ferida e tratarei da que est\u00e1 doente (…). A todas apascentarei com justi\u00e7a\u00bb (34, 15-16). Naturalmente as experi\u00eancias do extravio, da doen\u00e7a e da fragilidade fazem parte do nosso caminho: n\u00e3o nos excluem do povo de Deus; pelo contr\u00e1rio, colocam-nos no centro da solicitude do Senhor, que \u00e9 Pai e n\u00e3o quer perder pela estrada nem sequer um dos seus filhos. Trata-se, pois, de aprender com Ele a ser verdadeiramente uma comunidade que caminha em conjunto, capaz de n\u00e3o se deixar contagiar pela cultura do descarte.<\/p>\n

Como sabeis, a enc\u00edclica Fratelli tutti prop\u00f5e uma leitura atualizada da par\u00e1bola do Bom Samaritano (cf. n\u00ba 56). Escolhi-a como charneira, como ponto de viragem para se poder sair das \u00absombras dum mundo fechado\u00bb (cap. I) e \u00abpensar e gerar um mundo aberto\u00bb (cap. III). Com efeito, h\u00e1 uma profunda conex\u00e3o entre esta par\u00e1bola de Jesus e as m\u00faltiplas formas em que \u00e9 negada hoje a fraternidade. De modo particular, no facto de a pessoa espancada e roubada acabar abandonada na estrada, podemos ver representada a condi\u00e7\u00e3o em que s\u00e3o deixados tantos irm\u00e3os e irm\u00e3s nossos na hora em que mais precisam de ajuda. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil distinguir os atentados \u00e0 vida e \u00e0 sua dignidade que prov\u00eam de causas naturais e, ao inv\u00e9s, aqueles que s\u00e3o provocados por injusti\u00e7as e viol\u00eancias. Na realidade, o n\u00edvel das desigualdades e a preval\u00eancia dos interesses de poucos j\u00e1 incidem de tal modo sobre cada ambiente humano que \u00e9 dif\u00edcil considerar \u00abnatural\u00bb qualquer experi\u00eancia. Cada doen\u00e7a realiza-se numa \u00abcultura\u00bb por entre as suas contradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Entretanto, o que importa aqui \u00e9 reconhecer a condi\u00e7\u00e3o de solid\u00e3o, de abandono. Trata-se duma atrocidade que pode ser superada antes de qualquer outra injusti\u00e7a, porque para a eliminar \u2013 como conta a par\u00e1bola \u2013 basta um momento de aten\u00e7\u00e3o, o movimento interior da compaix\u00e3o. Dois transeuntes, considerados religiosos, veem o ferido e n\u00e3o param. Mas o terceiro, um samaritano, algu\u00e9m que \u00e9 objeto de desprezo, deixa-se mover pela compaix\u00e3o e cuida daquele estranho na estrada, tratando-o como irm\u00e3o. Procedendo assim, sem pensar sequer, muda as coisas, gera um mundo mais fraterno.<\/p>\n

Irm\u00e3os, irm\u00e3s, nunca estamos preparados para a doen\u00e7a; e muitas vezes nem sequer para admitir a idade avan\u00e7ada. Tememos a vulnerabilidade, e a invasiva cultura do mercado impele-nos a neg\u00e1-la. N\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para a fragilidade. E assim o mal, quando irrompe e nos ataca, deixa-nos por terra atordoados. Ent\u00e3o pode acontecer que os outros nos abandonem, ou nos pare\u00e7a que devemos abandon\u00e1-los a fim de n\u00e3o nos sentirem um peso para eles. Come\u00e7a assim a solid\u00e3o, e envenena-nos a sensa\u00e7\u00e3o amarga duma injusti\u00e7a, devido \u00e0 qual at\u00e9 o C\u00e9u parece fechar-se-nos. Na realidade, sentimos dificuldade de permanecer em paz com Deus, quando se arru\u00edna a rela\u00e7\u00e3o com os outros e com n\u00f3s pr\u00f3prios. Por isso mesmo \u00e9 t\u00e3o importante, relativamente tamb\u00e9m \u00e0 doen\u00e7a, que toda a Igreja se confronte com o exemplo evang\u00e9lico do bom samaritano, para se tornar um v\u00e1lido \u00abhospital de campanha\u00bb: com efeito a sua miss\u00e3o, especialmente nas circunst\u00e2ncias hist\u00f3ricas que atravessamos, exprime-se na presta\u00e7\u00e3o de cuidados. Todos somos fr\u00e1geis e vulner\u00e1veis; todos precisamos daquela aten\u00e7\u00e3o compassiva que sabe deter-se, aproximar-se, cuidar e levantar. Assim, a condi\u00e7\u00e3o dos enfermos \u00e9 um apelo que interrompe a indiferen\u00e7a e abranda o passo de quem avan\u00e7a como se n\u00e3o tivesse irm\u00e3s e irm\u00e3os.
\nDe facto, o Dia Mundial do Doente n\u00e3o convida apenas \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 proximidade com os que sofrem, mas visa ao mesmo tempo sensibilizar o povo de Deus, as institui\u00e7\u00f5es de sa\u00fade e a sociedade civil para uma nova forma de avan\u00e7ar juntos. A profecia de Ezequiel, j\u00e1 referida atr\u00e1s, cont\u00e9m um ju\u00edzo muito duro sobre as prioridades daqueles que exercem, sobre o povo, o poder econ\u00f3mico, cultural e governamental: \u00abV\u00f3s bebestes o leite, vestistes-vos com a sua l\u00e3, matastes as reses mais gordas e n\u00e3o apascentastes as ovelhas. N\u00e3o tratastes das que eram fracas, n\u00e3o cuidastes da que estava doente, n\u00e3o curastes a que estava ferida; n\u00e3o reconduzistes a transviada; n\u00e3o procurastes a que se tinha perdido, mas a todas tratastes com viol\u00eancia e dureza\u00bb (34, 3-4). A Palavra de Deus \u2013 n\u00e3o s\u00f3 na den\u00fancia, mas tamb\u00e9m na proposta \u2013 \u00e9 sempre iluminadora e de hoje. Na realidade, a conclus\u00e3o da par\u00e1bola do Bom Samaritano sugere-nos como a pr\u00e1tica da fraternidade, que come\u00e7ou por um encontro de indiv\u00edduo com indiv\u00edduo, se pode alargar para um tratamento organizado. A estalagem, o estalajadeiro, o dinheiro, a promessa de se manterem mutuamente informados (cf. Lc 10, 34-35)\u2026 tudo isto faz pensar no minist\u00e9rio de sacerdotes, no trabalho de operadores de sa\u00fade e agentes sociais, no empenho de familiares e volunt\u00e1rios, gra\u00e7as aos quais cada dia, em todo o mundo, o bem se op\u00f5e ao mal.<\/p>\n

Os anos da pandemia aumentaram o nosso sentimento de gratid\u00e3o por quem diariamente trabalha em prol da sa\u00fade e da investiga\u00e7\u00e3o m\u00e9dica. Mas, ao sair duma trag\u00e9dia coletiva assim t\u00e3o grande, n\u00e3o \u00e9 suficiente o prestar honras aos her\u00f3is. A covid-19 p\u00f4s \u00e0 prova esta grande rede de compet\u00eancias e solidariedade e mostrou os limites estruturais dos sistemas de assist\u00eancia social existentes. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio que a gratid\u00e3o seja acompanhada, em cada pa\u00eds, pela busca ativa de estrat\u00e9gias e recursos a fim de serem garantidos a todo o ser humano o acesso aos cuidados m\u00e9dicos e o direito fundamental \u00e0 sa\u00fade.<\/p>\n

\u00abTrata bem dele!\u00bb (Lc 10, 35): \u00e9 a recomenda\u00e7\u00e3o do samaritano ao estalajadeiro. Mas Jesus repete-a igualmente a cada um de n\u00f3s na exorta\u00e7\u00e3o conclusiva: \u00abVai e faz tu tamb\u00e9m o mesmo\u00bb. Como evidenciei na enc\u00edclica Fratelli tutti, \u00aba par\u00e1bola mostra-nos as iniciativas com que se pode refazer uma comunidade a partir de homens e mulheres que assumem como pr\u00f3pria a fragilidade dos outros, n\u00e3o deixam constituir-se uma sociedade de exclus\u00e3o, mas fazem-se pr\u00f3ximos, levantam e reabilitam o ca\u00eddo, para que o bem seja comum\u00bb (n\u00ba 67). Efetivamente \u00abfomos criados para a plenitude que s\u00f3 se alcan\u00e7a no amor. Viver indiferentes \u00e0 dor n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o poss\u00edvel\u00bb (n\u00ba 68).<\/p>\n

E, no dia 11 de fevereiro de 2023, tamb\u00e9m o Santu\u00e1rio de Lurdes aparece ao nosso olhar como uma profecia, uma li\u00e7\u00e3o confiada \u00e0 Igreja no cora\u00e7\u00e3o da modernidade. N\u00e3o tem valor s\u00f3 o que funciona, nem conta s\u00f3 quem produz. As pessoas doentes est\u00e3o no \u00e2mago do povo de Deus, que avan\u00e7a juntamente com eles como profecia duma humanidade onde cada qual \u00e9 precioso e ningu\u00e9m deve ser descartado.<\/p>\n

\u00c0 intercess\u00e3o de Maria, Sa\u00fade dos enfermos, confio cada um de v\u00f3s que estais doentes; v\u00f3s que cuidais deles em fam\u00edlia, com o trabalho, a investiga\u00e7\u00e3o e o voluntariado; e v\u00f3s que vos esfor\u00e7ais por tecer la\u00e7os pessoais, eclesiais e civis de fraternidade. A todos envio de cora\u00e7\u00e3o a B\u00ean\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica.<\/p>\n

Papa Francisco<\/strong>
\nMensagem para o Dia Mundial do Doente
\nRoma, S. Jo\u00e3o de Latr\u00e3o, 10-01-2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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